خلق الله هذه الدنيا فانية، وخلق الإنسان لعبادته خلال هذا العالم وذلك للحث على الدرجات والأفعال معقولة في الآخرة، وعندما الموت، وبالتالي فإن الدرس ان شاء الله وخلق، وجلب له مرة أخرى، أنه خلق الإنسان من الطين عند انتهاء يعيده إلى الأرض مرة أخرى، ولكن يبقى السؤال، أن يفرض ما شابه ذلك، ما يحدث عندما يكون الشرط الإنسان داخل القبر؟ القبر هو أن الحد الأدنى للمنازل الآخرة الأولية، وقيل أن الشخص يعظ مكانه في الجنة أو مكان الموقد قبل أن يصعد إلى السماء لتحمل مسؤوليته الله سبحانه وتعالى، وعلى الرغم من خراب قراءة للخارج المكان، ولكن مكان آخر فقط حدائق الجنة للجميع المؤمن عليهم، وOahdy الموقد الحفر للبشر وثنية. النبي محمد المذكور، "سلام الله عليه وسلم" هذا الرجل داخل القبر لا يموت، كما هو واضح إلى الولايات المتحدة الأمريكية، ولكن يبدأ ولايته الثانية، وقال انه المذكور أن الإنسان عندما يموت شخص في البرزخ، ويبقى هناك لارسال إلى يوم القيامة، هو قال أن البرزخ هو ما المسافة بين الكوكب وبالتالي السماء، أينما حقوق قياس مربع معاملة مماثلة كما علاجه توزيعها خلال الآخرة، وقيل أن خروج الروح من الجسد ل الصعود إلى البرزخ ويحافظ على الجسم داخل القبر للذهاب المبدئي المراحل الدنيا من الآخرة، لأن مراحل الإنسان في إطار التدبير مربع مكان على النحو التالي: واحد. خلال اليوم الأول / جسم يبدأ في الاضمحلال والانحلال داخل الجسم الأولي البطن التحلل والقناة، وإذا كان الله يريد أن أذكر الجميع أن هذه البنود التي تقومون بها بشكل مستمر محاولة لرعاية مجلس النواب، فإنه لا توجد الآن ' ر يهم حاليا في الآخرة. 2. وفي اليوم الثاني / تعفن البقاء مرحلة Aaloeda يبدأ داخل الجسم، وهذا هو داخل الرئتين والبطن وآخرون .. 3. وفي اليوم الثالث / أصدرت هذه الأجهزة الروائح الكريهة، ويحط من قدر Aaljsd كلها البقاء. يبدأ 4. عندما أسبوعيا / سخام الوجه داخل العين الفضاء والخدين والشفتين. 5. عندما يسقط أسابيع / شعر بها. 6. عندما يتم ترك ستة أشهر / استكشاف مسي من الميت هو ان الهيكل العظمي. 7. عندما اثني عشر وعشرين سنة الأخيرة / يصبح الهيكل العظمي كما على نطاق صغير البذور فقط. انا اختلف الفقه والطلاب الإسلاميين فقط في حالة المتوفى في قبره، وبعض السالف الذكر أن أصوات يسمع الميت يعود له، ولكن البعض الآخر نفى هذا الاعتقاد، وأصحاب واستند كل رأي حول الأدلة الحديثة والسنة. كما كان النبي "صلي الله عليه وسلم" أمر أصحابه أن يقرؤا الفاتحة في حركة المرور بجوار المقابر، فإنه يدل على أنه يبعث من في القبور هي من حولهم، كما يجوز لأحد الأحياء تؤدي الحج أو العمرة، بدلا من شخص واحد مات ولم يحج
